Lähde: Al- Waabil al- Sajjib, s.19.
Allaah ei koskaan määrää mitään ilman, että sheitaan ottaa sitä kohtaan kaksi vastakkaista asennetta: Joko vähättelyn ja välinpitämättömyyden tai yli- innokkuuden ja liioittelun. Hänen kannaltaan ei ole väliä kummalla erehdyksellä hän voittaa palvelijan. Hän lähestyy palvelijan sydäntä ja tutkii. Jos hän huomaa sen olevan kuulematon ja etsivän porsaanreikiä, hän käsittelee sitä sen mukaisesti.
Hän häiritsee sitä ja laittaa sen istumaan. Hän iskee sitä laiskuudella , kuuntelemattomuudella ja uneliaisuudella. Hän avaa sille oven uudelleen tulkinnoille (ta’wiil), toivolle ja niin edelleen, kunnes palvelija ei kenties enää tee mitään mihin häntä on käsketty.
Jos hän löytää palvelijan sydämestä valppautta, vakavuutta, halua tehdä työtä ja mahdollisuuksia, sheitaan ei yritäkään käyttää häneen edellä mainittuja keinoja. Sen sijaan hän käskee häntä yrittämään vielä kovemmin. Hän saa hänet vakuuttumaan siitä, että se mitä hän tekee ei ole riittävää. Hänen päämääränsä tulee olla korkeammalla. Hänen pitää työskennellä kovemmin kin muut työntekijät. Hänen ei pidä nukkua silloin kun he nukkuvat. Hänen ei tule rikkoa paastoaan silloin kun muut sen rikkovat. Hänen ei pidä levätä silloin kun he lepäävät. Jos joku heistä pesee kätensä ja kasvonsa kolme kertaa, hänen täytyy pestä omansa seitsemästi. Jos joku tekee wuduun (tavallinen rukouspesu) rukousta varten, hän menee ja tekee ruslin (rituaalinen kylpy rukousta varten). Hän määrää häntä myös muihin vastaaviin äärimmäisyyksiin. Hän pakottaa hänet menemään yli rajojen ja rajoitusten. Hän saa hänet eksymään suoralta tietä samalla tavalla kuten ensimmäinenkin henkilö, joka ei onnistunut edes tavoittamaan oikeaa tietä tai lähestymään sitä. sheitaanin tarkoitus molemmissa tapauksissa on pidättää heitä oikealta tieltä: ensimmäistä estämällä häntä tulemasta lähellekään sitä ja toista ajamalla hänet kauas sen yli. Monet luoduista joutuvat harhaan näillä kahdella tavalla. Niiltä ei suojaa muu kuin oikea tieto, usko ja voima taistella sheitaania vastaan ja pysytellä keskitiellä.